道之一字，不外乎是以天为父，以地为母，阴阳调和，气走玄关。

开紫府，走玄门，以阴牝之力塑泥胎，生元神，金丹化气凝元婴，养元成神，再化而斩之，证得大道。

又复以阳牡之力，聚神念，播道种，以阳补阴，又以阴滋阳，阴阳融合，大道始生.......。

一席话，听得殿内众人，如痴如醉，方玉也是受益良多。

正所谓，宇宙混沌之初，太极生二仪，二仪生阴阳，阴阳合，万物始生，归于大道。

人虽为高等生灵，智夺造化，却也万物之中的一类也。

这番言语，方玉乃是第一次听闻，如醍醐灌顶，透彻心扉，智识大涨，始知世有规则，万物皆有其度，一但越过某个零界点，必然物极必反，泰而生否。

虽有明悟，但方玉疑惑也多，万物归道，事皆分阴阳，那国家层面，社会伦常上，这阴阳又如何区分，又如何融合，方能生生不息。

若于国家层面，社会风俗伦常上，这阴阳区分不了，那么这道，又何敢大言涵盖万物，一匡宇内。

道外有道，又怎能说什么大道归一。

胸有疑惑，是是而非之中，方玉这时忍耐不住，站了起来向君山老道行了一礼，说道“师父，弟子愚钝，有许多事物，难以明了”。

“你有何疑惑?尽可道来”。

“想那飞禽，翱翔九天，想那孟禽，山中食肉，又想那芸芸众生，朝出暮归，或酒色财气，或辛苦劳作，朝出暮归的趁食，世间万态，缤纷乱目，各各不一，彼又各自相对无事，各安其态，因此，弟子想不明白，何为阴阳交合，大道归一?”

方玉话声一落，君山老道有些欣喜的点了点头，说道“你有此疑惑，足见聪慧，也算难得”。

“阴阳交合，万物始生，乃是一种本分，一种规则，也是一种处世的方法，或者说成是本能”。

““当然，这需要修养，更需要学识，智慧，方能窥得其中奥妙之一二，也方才能日积月累，时时进益””。

“尔等虽有搬山弄石之力，驾驭风云之能，到底也还未脱尽肉体凡胎，证得大道，不明白这其中的奥妙，也是常情常理”。

“所谓：道生一，一生二，二生三，三生万物，此便是大道归一。这个一字，由二点组成，起点，终点，二点相连，便是一了，又起点为阳，终点为阴，是以，一才能生二，二为起点与终点，也就是阴阳二端，阴阳二端相连，便是三了，而连接阴阳二端的三，是由无数个点组成的，这便是三生万物。”

“好比一个人，起点乃是出生落地，是为阳，死了，就要往阴朝地府去，一生的终点在此结束，是为阴，起点与终点之间，也会做很多的事，经历很多的事，数都数不尽，所以，三的这一生，是值得每一个人去珍惜的”。

“事物之间，皆含二面，一阴一阳，若只有一面，那就不成事物了，乃为混沌，若一，只有一点，或阳端，或阴端，那就永远也不能把这个一字写出来，道理很简单，天为阳，地为阴，只有天空的太阳照耀大地，才能万物的勃勃生机，若无天空的太阳光芒的照射，或者无大地之阴滋养，又如何来万物之昌盛”。

“由物及人，触类旁通，男人是为阳，女人是为阴，只有男人与女人好了，合二为一，阴阳交合，才能生出孩子，孩子又生孩子，于是子子孙孙无穷尽也”。

“若没有女人，男人能生孩子么，若无男人，女人能生孩子么”。

“是以，万事万物之中，皆含阴阳，而阴阳交合，是归于道，是为一也”。

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