后简欢喜的看着虞微。“在找你之前，我带着她就近找了一个朋友。”

  虞微道。“没治好？”

  “治不好，也不想治，我与他割席绝交了。”

  “治不好也不用割席绝交吧？”

  “绝交不是因为治不好，而是他的态度，他让我不要救一只动物，且不说扶澜是人，但修真界就是如此，也就罢了。可扶澜是我的友人，不论扶澜是凡人还是修真者，我的朋友可以因为性情观念不同而厌恶我其它的朋友，但不应该对我别的朋友连最基本的礼貌都没有。”

  虞微隐约记起一些东西。

  虽然天庭的天帝风光夺目，但天帝扶澜成为天帝前的经历是与阿愚如同一辙的悲催，都是社会秩序与自身的弱小共同酝酿的悲剧。

  但表现形式不同，阿愚的悲催表现形式是自己死了，再看着认识的所有人也死了。

  而扶澜的悲催表现形式是....

  “你能一口喊出她的名字，想来是认识她的。”顿了顿，后简问：“你应该不是她的客人吧？”

  虞微解释道：“我不嫖，而且我是鬼，是死者，没有所谓的生理需/求，我只是听说过她的名字。”

  她想起来了。

  天帝扶澜是伎人出身。

  尽管拥有不分伯仲的美貌，但后简的美貌是锦上添花，扶澜的美貌却是原罪。

  蓝星有句话，美貌是一张王牌，但如果单出，那就是纯粹的灾难，这句话在修真界也适用。

  扶澜检测灵根时没检测任何灵根，是纯粹的凡人，但她还是被修真者带走了，因为她生得很美。

  虽然每个能修炼成仙的修真者都有着坚如磐石的道心，狠到能为了成仙自斩七情六欲，都能自斩七情六欲了，自然也脱离了低级趣味。但修真界几百亿年历史，仙人加起来才三五千万，可见这类修真者的比例。

  大部分修真者本质上还是拥有了强大力量的凡人，凡人该有的劣根修真者也有。

  拥有了超越凡人的力量，当然要做人上人。

  怎样才能证明自己是人上人？

  顾名思义，脚底下踩着人，是为人上人。

  专门为修真者提供服务的伎人行业因着这种需求而生的产物之一，但与蓝星不同，蓝星是贫穷会逼迫你出卖一切，包括身体。

  修真界的凡人再穷也不会穷到饭都吃不起的地步，但他们也没法拒绝修真者。

  拒绝上位者的代价是死亡，至于是死一个还是死全家取决于你是否孤家寡人。

  被带走的扶澜因此成为了一名伎人，还是类似花魁的存在。

  别的伎人，人老色衰就会被扔掉，扶澜则不同，她太美了，所以修真者慷慨的给她用了大量灵药，延长她的寿命，让她一直维持年轻美貌。

  虽然人性偏爱青春美貌，但这种青春美貌显然不为扶澜所爱。

  后简因为追杀一名修真者而追到扶澜所在销金窟时，扶澜正在炮制一场大疫，销金窟里遍地因为瘟毒发作而死去的修真者，瘟毒源头的扶澜与一众伎人在遍地新鲜的尸体中载歌载舞。

  在望君朔的笔下，死亡与欢乐编织出一幕唯美的画卷，而这冲击力十足的画卷让后简当场做出一个决定：她要与这些看起来就很有趣的凡人成为朋友。

  不论是望君朔笔下唯美的文字、伎人们绝望的反抗还是后简的脑回路都令人印像深刻。

  “那就好，扶澜交给你了。”

  后简说完便化光离去。

  虞微根据扶澜的情况给扶澜开了吊命与温补药物，避免后简还没回来人就先没了。

  给昏迷的扶澜将药灌下去，望君朔也拎着撒欢的徒弟回来了，看到扶澜，玄冥不由吓了一跳。

  “百日眠都传播到这了？”

  虞微与望君朔不解。

  玄冥解释道：“最近爆发了百日眠的疫病，听说死了很多人，式微你从哪捡的她？”

  虞微看了眼扶澜。

  瘟毒也是瘟，是瘟就会传播，就会失控，会在传播到一定基数后自我进化出新品种，可以参考新冠，蓝星不过几十亿人就让它进化出大大小小近百个分支。

  修真界人口更多，疫病进化突变自然不会输给蓝星的新冠，就算万仙盟与宗门反应快，百十亿人的死亡也无法避免。

  但虞微估计扶澜醒来知道这事绝不会有半点良心不安。

  扶澜的心态大概可以类比加沙大屠杀中求生的人们，因为一些原因弄到一枚蘑菇蛋，那必须请以色列品尝，不请就是脑壳有恙。

  啥，蘑菇蛋下，以色列不论老人、年轻人、孩童都会死，其中也有无辜的人。

  确实，但和不共戴天的仇人、无辜者一起下地狱与自己独自下地狱，地狱里只有自己之间，必须选前者，独自下地狱太寂寞了，必须拉上仇家一起让地狱里热热闹闹的。

  若有人能选后者，那这人一定是真正的圣人，佛都没那么好的脾气。

  “不是我捡的，是后简送来让我医治的。”虞微道。“我给你俩开个药，喝了预防感染。”

  望君朔道：“我不用了，我是仙人，百毒不侵，百日眠对我没用。”

  仙人无相之躯最神奇从来不是没有性别，而是乌龟buff叠满，别说毒死，能伤仙人的毒与疾病，纵观全宇宙都寥寥无几。

  预防感染的药又很苦，望君朔拒绝受那罪。