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第164章四象大阵(2 / 2)

雨水为万物生长所需,且水能灭火,所以玄武的水神属性,颇为民间重视和信仰。

第三是生殖之神,中国古代素将伟大的神力和阴阳交感演化万物的现象相类比,崇拜生殖的神力。玄武是龟蛇一体,蛇本身就是生殖和繁衍的象征,玄武以龟蛇合体的形状出现,更被古人看作雌雄交配、生殖繁衍的标志。

在东汉魏伯阳《周易参同契》也用龟蛇纠缪的例子说明阴阳必须配合:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,雄不独处,雌不孤居,玄武龟蛇,纠盘相扶,以明牝牡,毕竟相胥”。

四为司命之神,龟在古代是长寿和不死的象征,并能导引咽气,《史记?龟策列传》载云:“南方老人用龟支床足,行二十余岁,老人死,移床,龟尚不死。龟能行气导引”。《抱朴子》载:城阳郄俭少时行猎,坠空冢中,饥饿,见冢中先有大龟,数数回转,所向无常,张口吞气,或俛或仰。俭亦素闻龟能导引,乃试随龟所为,遂不复饥”。

在天草古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。

青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,四灵圣兽说的就是苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵。

青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。故有《三辅图》曰:“青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。

甘渊虽然对这四大圣兽知之甚详,但是还是不禁心中诧异,“会不会是你多心了。你说的四象阵又是怎么一回事?”

“我也不太确定,所谓地四象阵,便是以四象之力聚灵成阵。此阵乃是镇压邪灵的大阵。

东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙;

西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称西宫为白虎;

南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀;

北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟,称玄武。

由青龙、白虎、朱雀、玄武镇守天官四神,辟邪恶、调阴阳,镇慑邪魔。”

甘渊越听越发心惊胆战,这些他当然都知道,只是于阵法之道,早就已经失落已久,这样的大阵根本就没有人知道怎么摆了。

并且按照林逸的说法,四象阵分明便是为了镇压邪魔外道。这样说来,西方的人来这里的目的也就能够说的清了。

“现在一切还只是猜测,只能慢慢看了。再说不是你将阻拦的光幕给大开了,难道还能偷偷留了不成?”

“你以为我是什么人,是那种见势不妙就开溜的人吗?纵然前方是龙潭虎穴,我也要前去闯上一闯。你就看着本少爷怎么力挽狂澜,救民于危难水火之吧。”林逸道。

见林逸如此臭屁,甘渊早就见怪不怪,“如果真如火所说,西方那些家伙可真是处心积虑了,先是之天朝大陆之上搅动天地,混淆视听,背地里却在此另谋其事。其实我们也不用太过担心,既然那般老家伙发现了他们都阴谋,自然会另有安排的。”

林逸撇了撇嘴,“希望是那样吧,你可不要过多的指望那帮老家伙。”

“也是,那个妖里妖气的老怪物也不知道跑到哪里去了。还真是有些不靠谱。”甘渊顿时小声嘀咕道。

林逸见状,忍不住呵呵直笑。

“你们看。”

前方不知道是谁突然叫了一声,林逸和甘渊顺着声音看去,只见前方开阔,呈圆弧之状,地上横七竖八的躺着数十个身着黑色西装的人。

这些人都是之前进来的西方人,众人上前来查看,发现早就已经全部身亡。只是在他们的身上看不到任何的伤口和被攻击的痕迹。死状极其怪异,脸上甚至还洋溢着笑容。

在空间中信地带,两口黑木棺材平整的放在那里,只是此时棺盖已经打开,林逸甚至可以看见棺材之中两具干瘪的尸体。

两惧棺材中间一道石门已然破损,仿佛刚被破坏不久。石门之后,便又见通道。

只是这通道之中幽光闪闪,又仿佛无尽的黑洞,让人望而生惧,不敢前行。

“我们还要往前去吗?到现在我们都不知道来这里到底要做什么!”

“少废话,谁也不许给我奇退缩,谁敢退缩,小心姑奶奶手中的刀不讲情面。”青衣女子见又有人动摇,脸色发横,晃了晃手中的刀。

“林姑娘切莫如此,大家也是情急而已。还是让我来劝说一下。”

周天幻对这青衣女子有意思,自然想在其面前表现,言谈甚温柔,举止也甚是优雅。